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新乱世贱人
毒九 著小说主角: 赵小强 赵小 张晓花 小强 张晓 赵安 鬼影 孙平 李氏 胜治
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最后更新:2024/4/6 17:27:57
最新章节:新乱世贱人最新章节 第044章 进考场 2024-04-06
小说简介:乱世贱雄(毒九)
内容摘要:人生啊,就是个悲剧!这是赵强最后的一个念头,看着身边越来越模糊的人影,他却渐渐没有了意识。赵强本是个宅男,十天半月也未必出次门,没想到最后却死在了马路上。眼前是空荡荡的一片黑暗黑暗的尽头还是黑暗。也不知过了多久,赵强渐渐的恢复了意识。可眼前仍是一片漆黑。这里有人吗?哦,不。也许应该说有鬼吗?喂!他喊了一声。可耳畔竟传来的是一声婴儿的啼哭。赵强不禁有些诧异。这,这是我发出的声音吗?于是他又试探着叫了两声。的确,这啼哭声就是从自己嘴里传出来的。赵强努力地想坐起来,却无论如何也翻不了身。忙用手仔细的摸了摸脸。入手竟是无比的嫩滑。再仔细摸验了下,这分明就是一具只有几个月大婴儿的躯体。这,这到底是怎么一回事?赵强正疑惑间就听得一片嘈杂的脚步声远远传来。接着眼前突然出现一片火光。火光来的太突然,赵强还没适应。模糊中就看见几处火把和一对儿乌黑的大棒。紧接着自己就被大棒夹了起来。乌黑的天际就像一口倒扣的黑锅一样不露一丝光亮。青砖铺就的大院里被百十个火把照的通亮。八口乌黑的石棺正对门口摆成一行。石棺背后一堆木柴堆得有五尺多高。赵小强就被绑在木柴堆顶一根木桩上。散着松油烟气的火把被山风吹得忽闪扑离,映射出
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第44章 进考场 第43章 黄布袋 第42章 葫芦籽 第41章 寺中禅 第40章 论传说 第39章 登孤寺 第38章 回客栈 第37章 任我靠 第36章 湖边战 第35章 蛇鹤舞 第34章 斗老鼠 第33章 追白猫 第31章 抓小鸡 第30章 少爷 第29章 游花街 第28章 冷先生 第27章 徐公子 第26章 准考证 第25章 寻婆娘 第24章 鼓上骚 第23章 入京师 第22章 离雪谷 第21章 杀白鹤 第20章 天捕头 第19章 吃兔肉 第18章 第17章 遇怪人 第16章 屁味浓 第15章 白骨沟 第14章 红楼梦 第12章 黑松林 第11章 夜出城 第10章 不速客 第9章 师徒别 第8章 树欲静 第7章 春宫图 第6章 半夜谈 第3章 开花会 第2章 教育家 第1章 漆黑夜
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匿名书友
《走进修仙》《异数定理》作者新书,赛博朋克武侠。赛博时代只剩下脑袋和半截脊椎的主角被一个还没有经过义体改造的拾荒小孩从垃圾堆里挖了出来,在小孩和他已经把大脑移植进工程机械养家糊口的母亲帮助下勉强拼凑出一具能用的义体,见识过这个已然面目全非人不成人宛如地狱的新时代后,主角决心弥补自己过去犯下的错误,用亲手开创的赛博武学终结这个乱世,恢复人类尊严的故事。
武学在书中被重定义为使用义体进行战斗的策略,外功是通过义体构件造成物理伤害的算法,内功是驱动脑控芯片发动信息攻击的技术,而凭借武学以渺小的义体和贫乏的装备来反抗掌握丰富资源和战争兵器的统治者施加暴政的,即是侠客——这种用科学概念来解构传统武侠,并以丰富的生物学、物理学和信息学知识添加细节使之合理化的设定创意十足,令人耳目一新。
作者巧设悬念,利用主角失忆后逐渐寻回记忆的设定,采取现实与回忆交错的叙事手法,描写了遥远的过去,地球上的人类仍被国家和民族等概念分隔开来的年代,日后将分别成为官府和侠客高层的一群科学家和技术人员是如何团结一心通过科学研究推动社会进步的,曾经的志同道合与如今的不共戴天形成鲜明对比,极大激发了读者的好奇心理和阅读兴趣。书中通过徐徐铺陈开来的剧情展现出伦理道德与科学研究之间的冲突,探讨了科技发展是否存在边界的问题,更进一步揭示出这个光怪陆离的新时代背后隐藏的三种思潮之间的交锋——侠客代表的认为科技发展应当为人类服务的人文主义、官府代表的主张一切都要为技术进步让路的加速主义,以及厌倦了前两者漫长的争斗后产生的反动,绿林和魔教代表的通过强制灌输感官体验和群体记忆构建想象共同体以消除内部矛盾的感性主义。
在科技高度发达以致人性异化的赛博朋克背景下,主角及其追随者坚守的侠义之道折射出人文主义的光辉,主角自复生以来一路行侠仗义,路见不平拔刀相助,打爆一个个滥用科技欺凌弱小不知人权为何物的官府鹰犬和绿林匪类狗头,以高声彰显高义,英雄豪气,跃然纸上,直如水浒中“鲁提辖拳打镇关西”一节,看得人热血沸腾痛快淋漓,这种真正具备重整山河再造乾坤之大气魄的主角设定,在赛博文中十分少见。
更难得的是,作者并未将拯救世界的希望寄托于主角的个人英雄主义,而是将视野扩大到更多的普通人身上。虽然主角在旧时代的落幕之战中落败身陨,但他的精神却流传下来,激励着所有不甘于忍受黑暗的人。一个武祖倒下去,千千万万个侠客站起来,他们遵循主角的理念,追随主角的步伐,甚至吸收主角的记忆,让主角的人格在自己体内重生,化为流星刺破黑夜,带来光明。至此,“武祖”已经由主角这一个体化作名为“武神”的社会现象,只要拥有对抗强权和暴政的勇气,人人都可以成为“武神”,或者反过来说,“武神”正是每一个不畏强暴挺身而出的人。只要世间尚存黑暗,“武神”就永远不会消失。当主角从第八武神的经历中认识到这一点后,终于接纳了其他武神作为自己的一部分,吸收其他武神的力量为己用,将赛博武道提升到前所未有的高度,打倒一个个已经蜕变为恶龙的昔日同伴,令世间重现光明。网文中极少见的既有深度又不乏趣味性的科幻粮草,质胜于文的典范,强烈推荐。
暂定评价:粮草+匿名书友感觉武侠元素太强行了,骇客技术强行加个内功,机械格斗术说是外功,侠客说到底就是反抗者。好好写赛博人的故事不好吗,为啥非得强行加上武侠元素,更何况是这种只有个名的所谓武侠。感觉就像是炸鸡排上倒草莓冰淇淋一样奇怪。
更新——
看了最新一章,改毒草了,ai本来就是作为工具才制造出来,主角竟然觉得赋予人权好,在我看来,给一个工具提人权属实无病呻吟,观念不合。匿名书友赛博武侠,有内味了,太赛了,真的太赛了
匿名书友赛味十足 脑洞大开。通篇科普极其啰嗦,各种卖弄。但专业人士看了不合理,非专业人士看不下去,影响剧情速度又影响阅读体验。
匿名书友好好写故事不行么,非要不停的往外扔私货,似乎是想主动筛选读者,只能弃了。
匿名书友长评。2020.4.1
我也算十年武侠和科幻爱好者,看前面现代科技套皮武功名词和国术流名词还能乐一乐。
刚看到第五章:仿生拳法时,就开始按着读者头定义武侠。
“我忍不了了,这是弱者对抗强者的武功,这是为了[大义],使用弱小的义体,去直面庞大武装的武功。”
好家伙,为了大义使用武功才是侠。一本书刚到第五章,主角就在这儿尬喊西方救世主情结煽情。
我就佩服写手中这种跟肘子一样,随时随地都能来一段玩尬煽情的。
我上初中那会儿也喜欢过金老写的“侠之大者,为国为民。”
不过随着我年纪增长与看武侠小说数量的增多,金老我最喜欢的第一位已经很多年都是《鹿鼎记》了。
古龙我最喜欢的则是《欢乐英雄》>《七种武器》。
《鹿》与《欢》是金古对自己之前创作所做的“反武侠”。
说明白点,武侠的经典文化面相有“儒侠”(郭靖、袁承志、陈家洛)、“道侠”(杨过、张无忌)、“佛侠”(石破天、段誉、萧峰)、“浪子”(令狐冲)、“无侠”(狄侠、李文秀)与“小人”(韦小宝)。
这是有了如此多的侠文学面相,武侠方可称之为武侠文化。
刘永济先生曾在《论古代任侠之风》中,根据史书记载,归纳出侠的五种美德:1.轻财尚简。2.急难好义。3.轻死重气。4.崇信用。5.厚交谊。
此五种将一种做到极致便可称侠。
而中国文化中的“义”,也是一个含义丰富的概念。孟子之义,与“性善论”相关,与“仁”对举。以“仁”与“礼”来约束“义”,与侠之义有显著区别。
而到了汉代之后,司马迁的“侠”早就特么不需要进“礼”之门,司马迁就已经开始“以儒形侠”,到了班固已经从“游侠”转变为拉帮结派的“豪侠”了。
“游侠”与“豪侠”,可都不是道长你推崇的“墨侠”噢,只有你的“墨侠”才配是侠?才配使用武功?你这一套春秋战国学说放到汉代都过时了。况且墨家是个纪律严明的组织,其实尚“任”而非“侠”。
然后我在看到在十三章:侠义长存 时,一口一个“兼爱”、“非攻”、“墨者”,
拜托你不要硬灌那点整不明白的私货,请把你的理念融到设定、情节里去体现。
不要又开始按着读者的头定义什么是侠了。
这次已经不止是套皮名词,先是扯《刺客列传》 ,然后用先秦墨家法家学说硬套皮后现代政治文化了,这就好比用方钉子钉圆孔,真是狗屁不通。思想和学说的适用性都是有其时代背景的。
你套个皮写一写得了,还要硬融,这大概就是民哲吧。真是写的武侠不武侠,赛朋不赛朋。
“侠以武犯禁”也不是什么很帅气的口号,而是出自韩非子的《五蠹》——
你在现代搞锤子“侠以武犯禁”,对面米国第二修正案啥样你不知道啊,难道写手是安人?喜欢早餐时先跟街坊激情对射,上班前再打死零元购抢匪。
写侠写的极其狭隘,写赛博朋克写的一半赛博格一半后启示录。
看了我就忍不住开喷。
这本书读者还拿着这书到处引流“赛博英雄传才是真正的武侠”,真是受不了。
还有就是跟写《剑来》那个总管似的吊书袋,一个卖弄诗歌词,一个堆砌科普资料。
太打断阅读流畅感了,有些东西我不需要你科普,有些东西我懒得看科普大概懂什么是东西就行,也不要了解那么详细。我用个冰箱只需要知道放东西进去能保鲜。还需要知道怎么手搓冰箱?制冷原理?需要知道冰箱发展史?
真感兴趣了不会自己查?
这么满篇科普,跟那些一章打一拳就水四千字的烂书有什么区别?反正都是懒得看直接跳过。
你科学理论弱不要紧,过时老旧也不要紧,网文嘛!
但是天天抖出来硬套武侠大段解释真的受不了。
然后就是开始让主角开嘴炮,说教说教说教,粉丝还捧着奉为圭臬。
拜托你们多研究研究怎么写故事编剧情,
不要把精力都花在“我魔改传统文化我写小说有仙气氛围逼格高”、“我整章整章堆科普我是民间科普工作者逼格高科幻就硬”。
对传统文化传播和科普工作也不严谨,除了营销和吸引眼球能搞毛,整的跟公知差不多。我估计粉丝受众跟马逆火时高度重合,不是小白就是魔怔乐子人。
看一章下来,三分之二是科普和按着头的私货说教,还贼毒。这英雄史观和救世主情结都快把手机屏幕挤碎了。
主角多研究研究康米主义都比搞什么锤子的武功侠义强。匿名书友看了十几章,百度百科就有三四章,告辞。
匿名书友主角只剩一个头颅,在垃圾场被捡到,失去了记忆,现在是在慢慢自己改造身体中。
虽然是机械制造的身体,虽然是利用编程和黑客技术战斗,但依然是侠客,而主角就是赛博人武道的始祖。
不得不说,道长的脑洞还是一如既往的大。匿名书友以编程能力作为武功构架自恰合理,脑洞大开;极端无政府主义产生的奇特赛博朋克反乌托邦栩栩如生,鲜血淋漓!道长终于抛弃了无聊的逗比玩梗,全文读来沉郁悲壮,恢宏浩大,引人思索!发网络上真可惜了,如果能压缩在100万字以内,减少打斗描写,简直可以作为反乌托邦的经典了。
匿名书友这种书就应该把所有仙字换成马字或者驴字这书才有看点,还要改一改带仙字前后的指代。
仙子=马子=驴子,仙人=马人=驴人,陆地神仙=陆地神马=陆地神驴,是不是瞬间带感起来了?
而且非人流可以弥补很多BUG啊。看我给你改分简介:
陆涯沉迷于马修网游《上古马场》中,五年里夜夜爆肝修马,就在他获得史上第一个【全职业满级称号】时,竟穿越到真的有马界,获得自己在游戏中所有的满级技能……然而有马界的所有冒险都已经玩腻,无敌意味着无聊,陆涯表示:我真的不想努力了。这时一个超美的富仙马找到他。“小马儿,你想少奋斗三千年吗?”母马大三千位列马班,陆涯本想在有马界做一个安心咸马的小白脸,奈何实力……它不允许。本书标签:【异界非人流】【恶搞爆笑流】【硬核软饭流】【无敌种田文】【这个马人明明很强却过分养生】
匿名书友1-9级,仙民(10级半步仙君)
11-19级,仙君(20级半步仙师)
21-29级,仙师(30级半步仙宗)
31-39级,仙宗(40级半步仙尊)
41-49级,仙尊(50级半步仙圣)
51-59级,仙圣(60级半步仙帝)
61-69级,仙帝(70级半步仙皇)
71-79级,仙皇(从80级开始,就是神的范畴了……)
每个称号都有一星到九星的细分,比如25级等价于五星仙师。
一言难尽,想吐槽又吐不出来,真是苦了作者,想出这么明确的,富有时代感而不落俗套的等级划分制度匿名书友女大三抱金砖,女大三十送江山,女大三百喂金丹,女大三千位列仙班,女大三万王母喂饭……
匿名书友仙人还要钻木取火?一章败退
匿名书友仙……仙……仙……仙……仙……仙……
所有物件,甚至所有名词,前面都恨不得加个仙字,这也是水出水平了。匿名书友仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙仙
作者你好仙啊
我都要完形崩溃了
放过我好吗匿名书友作者是把起点当github用了吗?动不动就推了重写。
还不说书中奇葩的等级体系,谁记得住啊。能换算成Lv1-100吗?匿名书友暧昧后宫修仙文,但结局稀烂。
以前刚接触网文的时候,觉得套娃轮回结局很高深莫测,有种科学玄学合二为一的感觉。
当然,这种轮回式结局在第一位作者手中诞生了是创新,在第二位作者手中是学习,在第三位作者手中是致敬。
读多了小说之后,到如今还在结局搞套娃轮回的套路只是作者写不出完美结局后的无能而已。匿名书友一星是给书名的
至于为什么只有一星
这个开头
当我没看过公公的《全职业满级之后》?
换个场景就不是抄袭?匿名书友第九章毒发身亡,男主全职业满级,见了女主打了一波小杂兵后女主因为体内的封印筋脉断裂,五脏六腑全被刺穿,然后作者写到:虽然男主医术满级,但空手解除禁制会伤到女主魂魄,需要一些药材,很麻烦,除非动用男主某个封印的技能,但还不到时候。
不会写无敌文就别写,打着无敌文的旗号搁这藏着掖着的自己封印自己实力恶心人,垃圾匿名书友套用作者一句话,这本书就是倒逼着你写人物,写剧情,构建有趣的世界观,别无他法。
这本书给我的感觉就是,主角就像个提线木偶,别人叫他做就跑去做的,明明不想做强行这样写。
我真没从哪里看出来精彩的地方。这书真欣赏不了,匿了